De Sadduceeën en het avondmaal

Vandaag stond Lucas 20:27-38 op het oecumenisch leesrooster. Het viel me niet mee er een preek over te maken… Uiteindelijk is dit het geworden.

Afgelopen week kon de synode van onze protestantse Kerk bij elkaar. De vergadering werd live gestreamd op YouTube. Tussen de bedrijven door keek ik mee, en zo viel ik midden in een discussie over het ambt. Nu de kerk krimpt en dus niet elke gemeente meer een predikant kan betalen, en er tegelijkertijd op alleen plekken missionaire initiatieven zijn waar niet de dominee, maar een geestdriftige pionier de kar trekt, komt de vraag op wat het ambt nu eigenlijk is. En of je per se academisch geschoold theoloog moet zijn om het Woord te verkondigen.

Boerenwijsheid

Vandaag vierden we oogstdienst in de Dorpskerk in Barendrecht. Ik preekte over Prediker 11:1-6 en Johannes 3:5-8. Ik begon mijn preek met een opmerking over de protesterende boeren. Je kunt vandaag de dag niet over oogst praten en zij die daar zo’n belangrijke rol in spelen negeren.

‘Gelukkig de treurenden…’

Op deze zondag na Allerheiligen (1 november) gedenken we in de Dorpskerk in Barendrecht de gemeenteleden die in het afgelopen jaar overleden. Ik ging samen met mijn collega’s voor. Ik hield de preek. Gelezen werd o.a. de zaligsprekingen (Matteüs 5:1-12).

‘Troost is niet het opwerpen van een dam tegen het verdriet. Het is het samen aanleggen van een bedding waardoor het verdriet verder kan stromen.’ Aldus de Vlaamse psychiater Manu Keirse. Hij wordt geciteerd door Henk Veltkamp in een mooi interview in het magazine van de Protestantse Kerk Woord&Weg.

Ik dank U dat ik niet ben zoals de andere mensen…

Vandaag preekte ik in mijn eerste gemeente, Alkmaar-Noord. We lazen de gelijkenis van de farizeeër en de tollenaar (Lucas 18:9-14). Een overbekende gelijkenis, maar ik had er nog nooit over gepreekt. Zoals altijd bleek er toch nog wel iets verrassends in te zitten.

Deze preek begint bij het gebed van de farizeeër. ‘God, ik dank u dat ik niet ben als de andere mensen, die roofzuchtig of onrechtvaardig of overspelig zijn, en dat ik ook niet ben als die tollenaar. Ik vast tweemaal per week en draag een tiende van al mijn inkomsten af.’

David (deel 5, slot)

Vandaag preekte ik voor de vijfde en voorlopig laatste keer over David. In de preek maak ik de balans op van onze rondgang door de verhalen over Israëls beroemdste koning. We lazen 2 Samuël 5:1-16 en Lucas 7:18-23. In beide lezingen komen we over lammen en blinden tegen.

Ten eerste, David valt me niet mee. Ik zeg het voorzichtig. Wat een grootspraak was dat voor het gevecht met Goliath. En de manier waarop hij de liefde van Michal een leven lang onbeantwoord laat, het is toch ronduit pijnlijk. We hoorden David ook glashard liegen tegen hogepriester Achimelech om maar die broden uit de tempel te krijgen.

David (deel 4)

Vandaag hield ik een vertelpreek (Schriftlezing en uitleg in één) over 2 Samuël 1. We lazen ook 1 Korintiërs 13.

Afsluiting Karl Barthjaar 2018-2019

Ik was vandaag bij de afsluiting van het Karl Barthjaar 2018-2019. Deze vond plaats aan de Protestantse Theologische Universiteit (PThU) in Amsterdam met een studiedag over Barths theologische visie op religie.

Barth leest de Bijbel als een boek dat uiterst kritisch is op alle menselijke pogingen om God te kennen en te dienen en dus op religie. Zijn favoriete Bijbeltekst in dit verband is Prediker 5:1: ‘Want God is in de hemel en jij bent op aarde, dus moet je spaarzaam met je woorden zijn.’ Met religie bedoelt Barth onze godsdienstigheid en hij denkt dan in de eerste plaats aan het christendom.